Astăzi se încheie perioada Postului Mare propriu-zis, însă postirea noastră nu se termină, ci creşte în asprime şi intensitate în Săptămâna Sfintelor Pătimiri.

Pentru această săptămână ne-am pregătit timp de 6 săptămâni pentru a fi alături de Hristos în Sfintele şi Mântuitoarele Sale Pătimiri. Aceste 7 săptămâni de post reprezintă împreună Postul Sfintelor Paşti, care are ca ţintă cea mai mare sărbătoare creştină, Învierea Domnului, arată ziarullumina.ro

Trecerea către Săptămâna Mare se face prin Sâmbăta lui Lazăr şi Duminica Floriilor, care sunt zile din Postul Sfintelor Paşti. În seara Duminicii Floriilor intrăm în Săptămâna Cinstitelor Pătimiri ale Domnului nostru Iisus Hristos, în care zilele sunt sfinte şi mari.

Duminica Floriilor, de dimineaţă, trăim bucuria Intrării triumfale a Mântuitorului nostru Iisus Hristos în Ierusalim, ca urmare a minunii învierii lui Lazăr pe care o sărbătorim sâmbătă.

„Învierea lui Lazăr e simbolul învierii viitoare a neamului omenesc şi arătarea atotputerniciei lui Dumnezeu care răstoarnă legile naturii stricate. Înainte de Cruce chiar, iadul tremură la auzul glasului lui Hristos şi se grăbeşte să-i dea drumul lui Lazăr să iasă din el, anunţând astfel apropiata sa nimicire”, pe care o vom vedea în Sâmbăta Mare (Ieromonah Makarios Simonopetritul, Triodul explicat).

Sâmbăta lui Lazăr şi Duminica Floriilor sunt legate şi ne relevă persoana divino-umană a Domnului nostru Iisus Hristos înainte de Sfintele Sale Pătimiri. Cele două zile de prăznuire sunt văzute liturgic ca o singură sărbătoare, lucru subliniat şi de troparul comun: „Învierea cea de obşte, mai înainte de Patima Ta, adeverind-o, pe Lazăr din morţi l-ai sculat, Hristoase Dumnezeule. Pentru aceasta, şi noi, ca pruncii, semnele biruinţei purtând, Ţie, Biruitorul morţii, Îţi strigăm: Osana întru cei de sus! Binecuvântat eşti, Cel ce vii întru numele Domnului”.

Hristos vine în Ierusalim pentru a suferi moarte pe Cruce pentru mântuirea noastră. De aceea noi trebuie să fim alături de Mântuitorul începând chiar cu Pelerinajul de Florii, care are în prim-plan icoana Intrării Domnului în Ierusalim.

„Acest urcuş spre Ierusalim însoţeşte simbolic toată săptămâna (Sfintelor Pătimiri) cu o amplă mişcare procesională: credincioşii urmează şi-L însoţesc pe Hristos în acest mers care îi duce spre comuniunea mistică cu Pătimirea Sa, dar care reprezintă şi urcuşul lui Hristos la Tatăl, model al urcuşului duhovnicesc al omului şi al intrării sale în Ierusalimul ceresc” (Ieromonah Makarios Simonopetritul, Triodul explicat).

Fiind martori în zilele care urmează la Sfintele Pătimiri ale Domnului prin participarea noastră la sfintele slujbe vom mărturisi: „Slavă îndelung-răbdării Tale, Doamne; slavă Ţie, Doamne, slavă Ţie!” (fragment din articolul scris de pr. Ciprian Florin Apetrei în Ziarul Lumina).

Sursa foto: ziarullumina.ro