Momentul de cultură
Alegerea ca domnitor, de către Adunarea Electiva a Moldovei, a lui Alexandru Ioan Cuza
La data de 5 ianuarie 1859 Adunarea Electivă a Moldovei alege în unanimitate ca domn al țării, pe colonelul Alexandru Ioan Cuza, liderul unionist al „Partidei Naționale”.
Numai că realitatea acestui eveniment de o importanţă covârșitoare în istoria ţării noastre a cuprins fapte şi gesturi măreţe, dar şi adevăruri dure, jocuri duble, interese personale, dar și o serie de conspiraţii venite atât din interior, cât și din exterior.
Trebuie amintit faptul că spre sfârşitul deceniului şase al secolului al XIX-lea, slăbirea temporară a puterii Imperiului Ţarist după înfrângerea suferită în războiul Crimeii, a creat şansa unirii pentru Principatele Române. Astfel, constrânsă de statutul de învinsă în război, Rusia n-a putut interveni direct şi brutal, cum făcea de obicei, dar nici n-a acceptat ideea de a scăpa Principatele din mână, aşa că a uneltit şi a finanţat spioni care să destabilizeze situația și să determine alegerea unui domnitor care să servească intereselor rusești.
Pentru acest scop, Rusia a găsit aliaţi puternici chiar în Moldova, în tabăra bogatei familii Sturdza, unde Grigore, fiul fostului domnitor Mihail Sturza, era obsedat de ideea urcării pe tron, el dorind unirea celor două țări, dar sub domnia sa și sub forma unui stat-marionetă care să facă jocurile Imperiului Rus.
În aceste condiții, reprezentanții „Partidei Naționale” ce avea ca obiectiv unirea Moldovei cu Țara Românească, au oscilat o vreme între a desemna un candidat propriu la alegeri sau, ținând cont de presiunea Rusiei, de a-l susține pe Grigore Sturza.
Însă cu două zile înainte de votul pentru alegerea domnitorului, unioniștii au înțeles intențiile lui Sturza și au hotărât să-l respingă și să desemneze un candidat al lor. După discuții aprinse, a fost propus Alexandru Ioan Cuza, comandantul micii armate moldovene și participant la Revoluția de la 1848. Astfel, în ziua alegerilor, oamenii lui Sturza au fost surprinși să constate că „omul” lor este respins și în schimb adunarea îl votează în unanimitate pe Cuza. Numai că gruparea lui Sturza, susținută și de mercenarii polonezi ai agentului panslavist Nieczuka Wierzbicki, aflați la Iași la sugestia Rusiei, s-a văzut obligată să treacă la ofensivă.
S-a pus, astfel, un premiu pentru prinderea și uciderea liderilor unioniști Mihail Kogălniceanu, Anastasie Panu și Manolache Epureanu, pe al căror sprijin Sturza contase, dar care până la urmă au votat pentru Cuza. Ba chiar, Sturdza va stabili data de 13 ianuarie pentru lovitura de stat prin care el să preia puterea în Moldova. Aceasta, însă, nu va mai avea loc, deoarece complotul a fost dejucat după ce consulul Imperiului Britanic la Iaşi a aflat de acest plan și a anunțat pe reprezentanții Angliei, Franței și Turciei de implicarea Rusiei în această delicată problemă.
Victoria în Moldova a Partidei unioniste a acţionat ca un stimulent asupra reprezentanţilor unioniști din Ţara Românească, care, într-o ședință secretă, a hotărât la 24 ianuarie 1859 alegerea tot a lui Alexandru Ioan Cuza, ca domnitor.
Astfel, prin această dublă alegere naţiunea română făcea un pas important în înfăptuirea unirii și realizarea statului modern român.
(lecția de istorie prezentată de profesorul Viorel Guțu)
Sursa foto: eMaramures
Momentul de cultură
Credința este puntea între om și Dumnezeu, temelia virtuților și izvorul nădejdii (foto)
Fiecare zi din viața noastră este împletită cu har, milă și îndurare de la Dumnezeu.
Să trăim fiecare clipă pentru că este prețioasă și să ne hrănim sufletul în liniștea și pacea Lui Hristos!
Frumusețea vieții nu stă în ceea ce păstrăm, ci în ceea ce dăruim, în dragostea pe care o împărtășim, în bunătatea pe care o lăsăm în urmă în viețile pe care le atingem pe drum. Cu fiecare gest venit din inimă, sufletul nostru se încarcă de frumusețe. Dumnezeu lucrează adesea prin gesturi simple ale oamenilor care aleg să iubească în tăcere. O inimă care știe să mulțumească pentru puțin va simți întotdeauna că are destul.
Fiecare om adună în timpul vieții tot ce trebuie pentru veșnicie, fiindcă viața-i ca și o floare ce înflorește și se trece, rămânând în urmă-i parfumul…Doamne mai dă-ne timp să ne schimbăm, dă-ne timp să plângeam și să ne îndreptăm greșelile, dă-ne timp să ne ridicăm spre cele bune, Doamne, dă-ne putere ca în fiecare zi de mâine, când deschidem ochii și vedem lumina zămislită de Tine.
Tot timpul nostru pe pământ se măsoară în dragoste! Viața aceasta pământească să o trăim cu credință, dragoste și nădejdea că vom câștiga viața cea veșnică, prin mântuirea sufletului.


Sursa: facebook/Mănăstirea Vorona
Momentul de cultură
Ziua Imnului Național, o sărbătoare dedicată unuia dintre cele patru simboluri fundamentale ale statului român
În fiecare an, la data de 29 iulie, România marchează Ziua Imnului Național, o sărbătoare dedicată unuia dintre cele patru simboluri fundamentale ale statului român, alături de drapel, stemă și sigiliu. Această zi comemorează momentul din 1848 când cântecul revoluționar „Deșteaptă-te, române!” a fost interpretat public pentru prima dată în Parcul Zăvoi din Râmnicu Vâlcea, în timpul Revoluției de la 1848. Evenimentul este considerat un moment de referință în istoria imnului, motiv pentru care data de 29 iulie a fost aleasă, prin lege, ca zi oficială de celebrare.
Versurile imnului au fost scrise de poetul Andrei Mureșanu, fiind publicate inițial sub titlul „Un răsunet”. Melodia este atribuită, în mod tradițional, lui Anton Pann, deși specialiștii consideră că aceasta provine dintr-o melodie religioasă sau populară pe care Anton Pann a armonizat-o și a făcut-o cunoscută. Îmbinarea dintre versurile patriotice și melodia solemnă a transformat cântecul într-un simbol al luptei pentru libertate și al trezirii conștiinței naționale.
De-a lungul istoriei, „Deșteaptă-te, române!” a fost cântat în numeroase momente decisive pentru poporul român. A fost prezent în timpul Revoluției de la 1848, a fost interpretat în timpul Războiului de Independență și a însoțit românii în perioadele de rezistență și afirmare națională. După instaurarea regimului comunist, cântecul a fost interzis, deoarece mesajul său era considerat incompatibil cu ideologia oficială. Cu toate acestea, el a continuat să fie păstrat în memoria colectivă și să fie interpretat în cercuri restrânse sau în comunitățile românești din afara țării.
În timpul Revoluției Române din decembrie 1989, „Deșteaptă-te, române!” a răsunat din nou pe străzile orașelor, devenind unul dintre simbolurile luptei împotriva dictaturii. Forța mesajului său și legătura profundă cu dorința de libertate au făcut ca, după căderea regimului comunist, cântecul să fie ales drept imn național al României. Prin Decretul-Lege nr. 40 din 24 ianuarie 1990, „Deșteaptă-te, române!” a devenit oficial imnul național, statut consacrat ulterior și prin Constituția României.
Versurile imnului transmit un mesaj puternic despre demnitate, unitate, curaj și responsabilitate față de destinul națiunii. Ele îndeamnă la solidaritate și la apărarea valorilor fundamentale ale poporului român, motiv pentru care imnul este interpretat în cadrul celor mai importante ceremonii oficiale, la manifestările militare, în instituțiile publice și la competițiile sportive internaționale în care România este reprezentată.
Ziua Imnului Național este marcată anual prin ceremonii organizate în întreaga țară. În multe orașe au loc festivități militare și religioase, concerte ale fanfarelor militare, ceremonii de arborare a drapelului și interpretări solemne ale imnului. Instituțiile publice, autoritățile locale și unitățile militare organizează evenimente prin care este evidențiată importanța acestui simbol național și rolul său în istoria României.
Imnul național nu este doar o piesă muzicală oficială, ci o expresie a identității și continuității statului român. El reflectă momentele de cumpănă și de speranță prin care a trecut națiunea și amintește generațiilor actuale de valorile care au stat la baza formării României moderne. Tocmai de aceea, Ziua Imnului Național reprezintă nu doar comemorarea unui cântec istoric, ci și un prilej de a celebra libertatea, unitatea și respectul față de simbolurile care definesc statul român.
Sursa foto: Desteptarea
Momentul de cultură
Mihai Eminescu: „Nu noi suntem stăpânii limbii, ci limba este stăpâna noastră.”
Citatul lui Mihai Eminescu – „Nu noi suntem stăpânii limbii, ci limba este stăpâna noastră” – spune mai mult decât pare la prima vedere. Nu este doar o afirmație despre gramatică sau vocabular, ci despre identitate, cultură și conștiință colectivă.
Limba nu este un simplu instrument pe care îl folosim după bunul plac. Ea ne formează gândirea, ne modelează ideile și ne influențează felul în care vedem lumea. Gândim în cuvintele pe care le știm. Simțim prin expresiile pe care le-am învățat. În acest sens, limba ne conduce mai mult decât o conducem noi pe ea.
Fiecare generație moștenește limba ca pe o avere. Nu o creează de la zero, ci o primește cu istoria, valorile și rănile ei. Cuvintele poarta în ele tradiții, mentalități și moduri de a înțelege viața. De aceea, atunci când alterăm limba sau o tratăm cu superficialitate, afectăm mai mult decât comunicarea – afectam rădăcina identității noastre.
Eminescu vedea limba română ca pe un organism viu, care trebuie respectat și cultivat. Nu suntem stăpânii ei pentru că ea există dincolo de noi și va continua și după noi. Noi suntem trecători, dar limba rămâne.
Citatul este și o lecție de smerenie. Ne amintește că aparținem unei culturi și unei istorii mai mari decât noi. Limba ne ține uniți, ne definește și ne depășește. Iar dacă vrem să ne înțelegem pe noi înșine, trebuie mai întâi să înțelegem limba în care gândim.
Sursa: facebook/Viața-i un dar
Sursa foto: curatorial.ro




